Νικόλαος Ζαχαριάδης, Καθηγητής Θεολόγος – Συγγραφέας: “Ορθόδοξη Λατρεία”

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΛΑΤΡΕΙΑ

     Γράφει ο Νικόλαος Ζαχαριάδης

  Καθηγητής Θεολόγος – Συγγραφέας

                    Τηλ.: 6907546676

 

Η χριστιανική Λατρεία έχει βάσιν την Αγίαν Γραφήν.

Στον Ιερό Ναό παρίσταται αοράτως:

Η Αγία Τριάς, η Θεοτόκος, οι Άγιοι και οι Άγγελοι. Ενώπιον μας εξελίσσεται όλη η ζωή του Χριστού: Γέννησις, Διδασκαλία, Άγια Πάθη, Ανάστασις, Δευτέρα Παρουσία, Κρίσις, η ζωή της Παναγίας και των Αγίων Μαρτύρων.

Εικονίσεις: Συμβολισμοί των Ιερών Προσώπων και σκευών του Ιερού Ναού:

  1. Οι Άγιες Εικόνες:

Ανυψώνουν την καρδιά μας, ομολογούμε την ενανθρώπιση του Κυρίου και τα μαρτύρια των Αγίων.

  1. Ο θόλος του Ναού:

Έχει στο μέσον τον πολυέλαιον με την εικόνα του Παντοκράτορος.

  1. Η Αγία Τράπεζα:

Είναι ο Θρόνος του επουρανίου βασιλέως Χριστού, αλλά και ο τάφος του Χριστού. Πάνω στην Αγία Τράπεζα ευρίσκεται το ιερόν Ευαγγέλιον, ο νόμος του Θεού. Κάτω από την Αγία Τράπεζα αναπαύονται Λείψανα Μαρτύρων.

  1. Η Αγία Πρόθεσις:

Εικονίζει την φάτνην, τον Γολγοθάν, τον Θρόνον της Χάριτος.

  1. Τα καλύμματα:

Είναι τα σπάργανα του γεννηθέντος Χριστού, αλλά και τα Εντάφια Του.

  1. Ο Επίσκοπος:

Εικονίζει τον Κύριον. Κατά την Θείαν Λειτουργίαν φορεί λαμπρά Ιερά άμφια που όλα έχουν σημασίαν και θεωρίαν. Γύρω του τιμητικώς στέκουν Ιερείς και διάκονοι.

  1. Οι Ιερείς:

Εικονίζουν τους Αποστόλους και τους Αρχαγγέλους.

  1. Το κανδήλι:

Το έλεος του Κυρίου και τον φωτισμόν της Εκκλησίας.

  1. Το Θυμιατήρι με τα αναμμένα κάρβουνα:

Εικονίζει την κοιλία της Θεοτόκου που δέχθηκε το πυρ της Θεότητας χωρίς να καεί.

  • Το Θυμίαμα:

Την χάριν του Αγίου Πνεύματος.

  • Οι 4 αλυσίδες του Θυμιατού:

Εικονίζουν τους 4 Ευαγγελιστές.

  • Τα δώδεκα κουδουνάκια του Θυμιατού που κουδουνίζουν:

Εικονίζουν τους δώδεκα Αποστόλους που το κήρυγμά τους ακούστηκε σ’ όλη την γην.

 

 

  • Το κερί:

Εικονίζει την μαλακότητα της ψυχής μας, την Χάριν του Αγίου Πνεύματος.

  • Το Πρόσφορο:

Εικονίζει την Θεοτόκον που την έφεραν οι γονείς της στο Ναό, (Εισόδια της Θεοτόκου). Από το πρόσφορο βγαίνει ο αμνός. Το σώμα του Χριστού που κοινωνούμε, η μερίδα της Παναγίας, τα εννέα τάγματα των Αγγέλων και το αντίδωρο.

  • Η καμπάνα:

Οι καμπάνες μας θυμίζουν τις σάλπιγγες των Αγγέλων που θα ηχήσουν κατά την Δευτέραν Παρουσίαν. Η λέξη καμπάνα προήλθε από μια πόλη της Ιταλίας που λεγόταν Καμπανία, γιατί υπήρχε χαλκός που κατασκεύαζαν την καμπάνα.

  • Τα κανδήλια:

Εικονίζουν τους εν ουρανώ Αστέρας.

  • Τα φώτα:

Τον ακατάπαυστον φωτισμόν του Αγίου Πνεύματος.

  • Τα Τρίκηρα:

Συμβολίζουν την Αγίαν Τριάδα.

  • Τα Δίκηρα:

Σημαίνουν τις δύο (2) φύσεις του Χριστού: Θεός και άνθρωπος. Την Θείαν και ανθρωπίνην φύσι του. Άνθρωπος με αδιάβλητα ΠΑΘΗ ανένοχα: Πονούσε ο Χριστός πεινούσε – έκλαιγε – διψούσε. Δεν είχε ένστικτα και ορμές ήταν ΑΝΑΜΑΡΤΗΤΟΣ.

  • Τα δωδεκάφωτα:

Τους δώδεκα (12) Αποστόλους.

  • Τα επτάλυχνα:

Τα επτά (7) χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος.

  • Τα μονόφωτα:

Συμβολίζουν το ενιαίον της Αγίας Τριάδος ή τον Άγιον στην εικόνα του οποίου είναι κρεμασμένο το μονόφωτο.

  • Το αναμμένο κηρί που προπορεύεται κατά την Μικρή Είσοδο:

Συμβολίζει τον Άγιο Ιωάννη Πρόδρομο.

  • Τα εξαπτέρυγα:

Εικονίζουν τους Αγγέλους.

  • Ο Υψών Ιερεύς το Ευαγγέλιον «Σοφία ορθοί»:

Εικονίζει την Ανάστασιν του Χριστού και καθώς ανέρχεται προς το Άγιον Βήμα εικονίζει την Ανάληψιν του Κυρίου.

  1. Η Μεγάλη Είσοδος:

Εικονίζει την λαμπράν και ένδοξον Δευτέραν του Κυρίου Παρουσίαν, αλλά και την αποκαθήλωσιν ή την Πορείαν του Κυρίου προς τον Γολγοθάν. Προπορεύονται Σταυρός, θυμιατά, αναμμένες λαμπάδες που εικονίζουν τους προφήτας και τους Αποστόλους.

Η Θεία Κοινωνία Δεν συμβολίζει το Σώμα και το Αίμα του Χριστού, αλλά:

ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΙΔΙΟ ΤΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.